Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

Черная "Волга"

Если недолго — пусть недолго, лишь бы на первом уже лету
мокрый асфальт и черная «Волга» не сокрушили музыку ту.


Мне кажется,в корнях метафоры просматриваются и советские городские легенды про детей и черные "Волги".

http://zhivoi.livejournal.com/205652.html

Киев, 13 мая

концерт Михаила Щербакова
13 мая, в 19:00
Филиал киевского музея русского искусства
"Детская картинная галерея"
("ШОКОЛАДНЫЙ ДОМИК")
ул. Шелковичная, 17/2

зал на 100 мест.

цена:
1-4 ряды - 200 грн.
5-8 ряды - 150 грн.
9-10ряды - 100 грн.

в ряду 10 мест.

+38 067 501 44 83 Андрей - информация и билеты
+38 097 484 25 77 Елена Викторовна - билеты
nnn

бродяжьи души

Глухой, неведомой тайгою,
Сибирской дальней стороной
Бежал бродяга с Сахалина
Звериной узкою тропой:

«Оставлю всех, пройду повсюду,
Пускай ни с чем, но не в долгу.
Себя раздам, тебя забуду,
Мне все равно, я все могу!».

Шумит, бушует непогода,
Далек, далек бродяге путь.
Укрой, тайга, укрой, глухая, -
Бродяге надо отдохнуть.

И лишь душа неколебима,
В грязи чиста, в беде честна.
Все так же ей горька чужбина,
И сладок дым Отечества.

Там далеко за темным бором
Оставил родину свою,
Оставил мать свою старушку,
Детей, красавицу жену,

A вот душа... она не может,
Небесный свет в нее пролит,
Неясный зов ее тревожит,
Она поет, она болит:

"Умру, в чужой земле зароют,
Заплачет маменька моя,
Жена найдет себе другого,
А мать сыночка никогда.

Когда ж беда сомкнет объятия,
Ничем я ей не возражу.
Родимый край пришлет проклятья,
В чужих краях ответ сложу!"
Ласочка

Версия

Загадочен всё же шедевр:

... о непременных тех двоих,
что, раз заговорив, вошли в азарт — и никогда уже затем
наговориться не могли, наперебой твердя «прощай»,
«я не останусь», «не вернусь»,
и продолжали жить вдвоём.
И жили счастливо. Детей назвали Нот, Зефир и Эвр...    
(1995)

Непременные двое, пожалуй, очевидны: Те же она и он. Серый как мир сюжет.. (и куча других на тему Опять тебя со мною нет). Только сюжет у преемника развивается иначе. И особенно загадочны эти чудны́е имена, взятые у разносторонних братьев-ветров, дружных в одном: Эвр, вместе с Нотом и Зефиром, часто вызывает бури... 

Почему детей так назвали?

А что, если новый сюжет — преломление вот этого:

Всё. Хватит мук, довольно склок. Заткнитесь, ветры ада.
Раз больше я тебе не мил — расторгнем нашу связь.
Вон Бог, а вон порог. Не любишь и не надо.
Без лишней траты сил — расстанемся смеясь...
   (1991)

Зачеркнул «Пушкин» и написал «Лермонтов». Вместо склок — наговориться не могли (хотя разговоры у них странноватые, но тут как бы и намечается развилка), вместо расставания — продолжали жить вдвоём, вместо мук, «не любишь и не надо» — жили счастливо, ну а  вместо ветров ада — шаловливые детки.. :)
Collapse )
Поезд
  • fiviol

Центон

РЫБА К "РЫБЕ"
За морем дальний берег,
Цветет торговля, изюм в цене.
Звезда моих Америк,
Теперь ты рядом, и я в огне.

"Билли теперь покойник", -
Пропел ребенок. И след пропал.
Ноя, такой ребенок
"Умри", - щебечет, - "момент настал".

Узник твердит "Удача!",
Он верен воле, не важно чьей.
Зато душа заплачет,
Но как, скажите, не плакать ей?

Не плачь, не плачь - не больно...
А вот художник, творит, поет:
"Не нужно мне Сорбонны -
Моя работа меня спасет!"
IPG 2014

не сожаление, a снисхождение


На концерте 14 марта был задан вопрос о некоем "сожалении",  которое якобы свойственно многим героям песен Щербакова. Он не согласился (и я, пожалуй, с ним в этом соглашусь).

Если бы я попытался заменить слово"сожаление" на более точное слово, то для определения лейтмотива всего творчества Щербакова я бы выбрал "снисхождение". Не в смысле какого-то там презрения и высокомерия, а в смысле следующей пространной цитаты (лучше сам не смогу):

"Слово снисхождение, быть может, и является ключевым среди возможных определений
отношения зрелой личности к страданию. Снисхождение к страданию - собственному
и чужому - есть значительно более продуктивная модель душевных взаимоотношений
в обществе, нежели жалость и сострадание. Снисхождение позволяет страдать и
претерпевать страдание спокойно, не мучась им и не завидуя не испытывающим его.
Мы снисходительны к слезам ребенка, потерявшему игрушку, ибо знаем, что он
может порезать палец. Но и к порезавшему палец мы снисходительны, так как нынешнее страдание - ничто по сравнению с предстоящей жизнью на этой земле.
Однако и жизнь на этой земле (заметьте, что привычное гуманистическое мышление
останавливается лишь на страдательной стороне описываемых моментов
существования) - малое огорчение перед смертью, которая, в свою очередь, - лишь
легкий вздох в виду бесконечного количества перевоплощений, каждое из которых
есть огромная, длительная, нескончаемая жизнь, полная все тех же страданий.
Разумеется, мы готовы приласкать и пожалеть ребенка, лишний раз поставив его
лицом перед его болью, но мудрый только приласкает, не жалея, чтобы
подрастающий человек учился любви, а не состраданию.
Снисхождение отнюдь не означает элитарного отношения высшего к низшему, не
предполагает уничижения или насмешки. Подлинное снисхождение есть понимание
причин в контексте процесса, а не только совокупности обстоятельств, как это
бывает при сострадании."

Колли Илья - Литература и жизнь как философская концепция

полностью статья находится здесь

http://lib.rin.ru/doc/i/91037p1.html

Хочу также сразу пояснить, что снисхождение не всегда есть позиция лирического героя песни Щербакова, скорее это позиция автора, как я ее понимаю. При случае было бы интересно его самого об этом спросить. 

Несмотря на "многа букав", рекомендую статью осилить целиком, хотя бы для того, чтобы понять  контекст цитаты. Там очень хорошо сказано и еще по поводу гуманизма. И очень созвучно, на мой взгляд, мировоззрению Щербакова, опять же, как я его понимаю.

глубокомысленное

МКЩ и русская литературная традиция меморизации детских воспоминаний


Начну с небольшого офф-топика: мы с моей лучшей половиной на днях пересмотрели "Зеркало" и поняли, что видим его новыми глазами: то, что двадцать лет тому назад казалось несколько бессвязным и разрозненным или просто ускользало от восприятия, вдруг связалось воедино и обрело непреложную логику и простоту. Мы подумали, что отчасти дело в том, что с возрастом/временем происходят какие-то сдвиги в сознании, как будто обретаешь другой угол зрения: широкоугольный. Но с другой стороны, мы просто за эти годы столько всего принципиально нового по способу подачи поглотили и переварили, что это уже не столько влияние нашего индивидуального возраста и опыта, сколько эффект добегания: мы действительно вместе со временем "догнали" забежавшего вперед Тарковского и научились (в том числе и благодаря ему и генерированным им волнам) по-новому видеть, более систематизированно, что ли, постигая "связь вещей" без всяких усилий. Тарковский просто по-другому воспринимается сегодня, чем воспринимался эн лет назад.
А сегодня мне захотелось переслушать "После детства", и я вдруг поняла, что и тут то же самое. И всегда одно и то же. Песня, в которой что-то отвлекало, мешало, не сходилось, в один прекрасный день судьбой стучится в дверь и становится простой как пять пальцев. Из длинной превращается в короткую и емкую. Ключом в этот раз послужило

И числа вновь обретали сложность.
И сознавал я свою ничтожность,
и изнывал от ненависти к себе...

Меня такие открытия каждый раз приводят чуть не в столбняк. Ну просто мурашки по коже, как осознаешь во всей полноте, до ужаса ясно: гениальная песня, гениальный рассказ о взрослении, "о времени и о себе". По тонкости вникания в психологию ребенка и в психологию взрослого, пытающегося вспомнить хоть что-то из той поры, Достоевскому МКЩ еще и фору даст.

С собою мне и теперь не слаще,
но не о нынешней мгле и чаще...
Кто мы теперь, я примерно знаю...
... кто были те, что по шпалам липким
до сей поры эшелоном гибким
не торопясь идут по своим делам?

А уж в добрую традицию российской литературы размышлять на тему "детство, отрочество и юность" эта и еще несколько песен МКЩ вписываются просто золотыми буквами:

Подросток
Балтийские волны
Если пойдешь ты пешком...
Москва-Сухуми
Это не я


Меня же ужасает, собственно, каждый раз одно и то же: если эта песня, которая, вообще-то говоря, одна из самых простых у МКЩ, может столько лет пролежать в дормантном состоянии, не задевая чьего-то индивидуального сознания, то сколько же всего еще находится под поверхностью, какие неисчерпаемые сокровища таятся в глубинах?!? Как будет восприниматься МКЩ через эн лет, когда произойдет эффект добегания времени до его уровня? Нет, волосы действительно дыбом встают...
это не пингвин

опыт сокращения дистанции


Щербаков часто дистанцируется от своих героев, и мы вместе с ним.
Несмотря на "дико! жутко! - однако это тоже я", унтертон всех песен - "знай, это всё что угодно, но не я".

"Родители взрослых детей с психоинтеллектуальной инвалидностью написали книгу "Неутомимый наш ковчег". Они рассказали о своих неповторимых детях, о семьях, подкошенных в начале своего пути свалившимися на них трудностями, но постепенно возродившихся к жизни благодаря тому, что “особенные” дети научили их радоваться каждому дню."
Вот несколько историй из книги:
История первая, вторая, третья, четвёртая (с "Поэмой о поездах" Гены Акимова), пятая. Историй много.
После них и текст песни Щербакова, которым начинается книжка, читается иначе.

На данный момент в России нет практически никакой психолого-педагогической помощи детям раннего возраста с отклонениями в развитии, нет даже программ такой помощи. Почти все интеграционные программы являются родительскими инициативами.

21 апреля 2007 года в 12.00 час. в Москве, в Новопушкинском сквере
(метро Пушкинская, Тверская, Чеховская, сквер рядом с рестораном Мак Дональдс) состоится митинг в защиту прав инвалидов и детей-инвалидов.

ПРИХОДИТЕ, ВАШЕ ПРИСУТСТВИЕ И УЧАСТИЕ ОЧЕНЬ ВАЖНЫ!

А 19 апреля состотся ярмарка керамических работ детей из центра "Гончарный круг". Тоже приходите))
Collapse )